Det har skrivits mycket om domstolar bland assyriska-syrianska-kaldeiska folket i olika polisrapporter och andra rapporter.

Oftast har det varit mycket negativa omdömen och domstolarna har beskrivits som ett bevis på ett parallellsamhälle och att de kriminella löser sina tvister där.

Den största skulden till detta ligger på oss själva och speciellt på kyrkostyrelser som inte har vågat ge den sanna bilden.

Oftast handlar det om feghet och att inte ha insikt egentligen om deras stora betydelse.

Jag tycker att de fyller en väldigt bra funktion och att de skall få fortsätta med stolthet.

Det skall dock sägas att det är fel att kalla dessa för domstolar när de egentligen är skiljedomstolar (Wasata, Tahkim).

Oftast är det ekonomiska eller företagstvister som behöver lösas omgående.

Kommer exempelvis två kompanjoner i luven på varandra så måste man lösa deras problem omgående.

Det som finns bland vårt folk som god tradition och kultur är att man löser sina tvister med fredliga medel.

Att använda våld för att lösa tvister existerar inte inom kulturen.

Så här går det till när två kompanjoner har en ekonomisk konflikt.

Den ena vänder sig till skiljedomstolen och lägger sina anspråk och grunder för sina krav.

Han skall acceptera det utslag som skiljedomstolen kommer att utfärda.

Skiljedomstolen bjuder in den andra parten och förklarar saken för personen om kraven och grunderna och frågar dessutom om han går med på att acceptera skiljedomstolens tvistelösning.

Först när båda parter accepterar skiljedomstolen som legitim instans att lösa tvisten, sätter skiljedomstolen i gång med sitt arbete.

Det har hänt att ena parten inte accepterar skiljedomstolens utslag.

Den enda konsekvens som följer blir att personen kommer att förlora sin trovärdighet och sin kreditvärdighet.

Och detta är en hård konsekvens för personen.

Under många år har dessa skiljedomstolar avlastat de svenska domstolarna från jobbiga och komplicerade ärenden och fall.

Och de har som regel kunnat lösas med att båda parter har varit nöjda med att tvisten har kunnat lösas snabbt och rättvist.

Jag hoppas att en del forskare kan sätta sig i dessa viktiga skiljedomstolar och att även kyrkorna är transparenta och visar vilken viktig funktion de fyller i vårt samhälle.

Özcan Kaldoyo